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2024年10月30日
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第一觀察|總書記赴陜甘考察,一條文化脈絡(luò)格外鮮明

來源: 發(fā)布日期:2024-09-12   打印

10日下午至11日上午,習(xí)近平總書記先后來到陜西省寶雞市和甘肅省天水市考察調(diào)研。

行程之中,一條文化脈絡(luò)格外鮮明:在寶雞市,總書記走進寶雞青銅器博物院,考察加強文物保護利用等情況;在天水市,考察伏羲廟、麥積山石窟,了解推動文化遺產(chǎn)保護傳承等情況。

從關(guān)中到隴原,總書記的足跡循渭河、跨兩省,目光投向中華文明歷史深處、根脈所系。

  (一)賡續(xù)不絕而塑其魂

寶雞是周秦文化的孕育之地。三千多年前,周人在這里發(fā)祥,禮樂文明由此肇始。春秋初年,秦人在此建都經(jīng)營,踏上崛起之路。

夏、商、周、秦……中華文明從遠古一直延續(xù)發(fā)展到今天,從未中斷。

總書記此次考察的寶雞青銅器博物院,是一座以青銅器命名的青銅文化專題博物館,珍藏大量十分珍貴的出土青銅器。

博物院展廳內(nèi),“鎮(zhèn)院之寶”何尊靜立。這件古樸典雅、飽經(jīng)滄桑的西周早期青銅器,內(nèi)刻銘文“宅茲中國”,系目前發(fā)現(xiàn)“中國”一詞最早的出處。

2020年,總書記在陜西考察時,曾溯古言今:“‘中國’二字最早見于在陜西出土的青銅器何尊。”

器以藏禮,字以弘文,實物與文獻共同書寫著中華文明的清晰歷史,是今人鉤深致遠的堅實依托。

從在中央政治局集體學(xué)習(xí)時關(guān)心“完整展現(xiàn)夏朝歷史”,到考察“向往已久”的殷墟遺址,再到這次周秦故地之行,總書記一次次追溯文明源流,探尋何以中國的文化密碼。

向著歷史深處回望,是為了貫通過去、現(xiàn)在、未來,堅定走自己的路——

“我們的文化自信就是從真正能證明我們的久遠歷史中來”“中華文明源遠流長,從未中斷,塑造了我們偉大的民族,這個民族還會偉大下去的”。

  (二)飲水思源而承其脈

天水相傳是中華人文始祖伏羲誕生地,有“羲皇故里”之稱。

習(xí)近平總書記此次考察的天水伏羲廟建于明成化年間,是我國保存最為完整、建筑年代最早的祭祀伏羲氏的廟宇。

慎終追遠,飲水思源。每年,這里都會舉行公祭伏羲大典,吸引海內(nèi)外華人前來尋根祭祖。文化自信是更深厚的自信,文化認同是最深層的認同。遠古先民的篳路藍縷,孳乳了中華民族獨特的文化樣貌;對始祖的遠眺想象,凝結(jié)為所有華夏兒女的血緣根系。

2018年全國兩會上,習(xí)近平總書記說:“盤古開天、女媧補天、伏羲畫卦、神農(nóng)嘗草、夸父追日、精衛(wèi)填海、愚公移山等我國古代神話深刻反映了中國人民勇于追求和實現(xiàn)夢想的執(zhí)著精神。”

悠久的歷史文明,塑造了中華民族獨特的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀,滋養(yǎng)了具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神的中國人民。

正如總書記所深刻指出:“為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長河中生生不息、薪火相傳、頑強發(fā)展呢?很重要的一個原因就是中華民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。”

  (三)開放包容而成其大

“中華文明自古就以開放包容聞名于世,在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。”此次總書記考察的麥積山石窟,是文明交流互鑒的一個生動注腳。

始建于十六國后秦時期的麥積山石窟,因位居絲綢之路要沖,既受到來自西域的影響,同時被中原及南方地區(qū)文化所滋養(yǎng),形成了獨具特色的雕塑、壁畫和建筑藝術(shù)風(fēng)格。

漫步其間,胡風(fēng)漢韻交相輝映:從早期犍陀羅風(fēng)格,到北朝后期的秀骨清像、隋唐的雍容華貴、兩宋的嚴謹矜持,東西方文明與中國各民族文化,在此交匯、碰撞、融合。歷代營建沉淀下來的藝術(shù)瑰寶,折射出中華文明突出的包容創(chuàng)新特質(zhì)。

從敦煌莫高窟到大同云岡石窟,再到麥積山石窟,黨的十八大以來,“中國四大石窟”,總書記已考察了三個。

在敦煌考察時,總書記指出“只有充滿自信的文明,才會在保持自己民族特色的同時包容、借鑒、吸收各種不同文明”,要揭示蘊含在敦煌文化中的“中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信”。

堅定文化自信,秉持開放包容,堅持守正創(chuàng)新,成就了中華文明的博大氣象。

隴山蒼蒼,渭水湯湯。

血脈以系的人文始祖,影響至遠的周秦文化,矗立千年的石窟藝術(shù)……中華文明的浩蕩江河,靜水深流,波瀾壯闊。


( 編輯:wlh )