三彩乾坤壺

　　“今年文博會上，共展出了400多件唐三彩，特別是乾坤壺這件作品，更是凝結(jié)了我多年的心血。”國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(唐三彩燒制技藝)代表性傳承人高水旺告訴記者，唐三彩每次亮相文博會，都會在展會現(xiàn)場掀起一陣“三彩熱”。

　　匠心+初心，釉彩之光穿越千年

　　5月21日，記者在洛陽市孟津區(qū)南石山村的唐三彩博物館見到了正在忙碌的高水旺，“唐三彩是唐朝彩色釉陶藝術(shù)品的總稱，也是唐代陶瓷中的精華，釉色以黃、綠、白三色為主，因此稱作唐三彩，被譽為‘東方藝術(shù)瑰寶’。”說到唐三彩，高水旺神采奕奕，像是在介紹與自己相交多年的老友。

　　三彩人物俑

　　“我是土生土長的南石山村人，從小就經(jīng)�？礌敔敗⒉�伯們制作唐三彩，受家人的熏陶，我從17歲就開始學(xué)習(xí)唐三彩制作，這一做就將近50年。”高水旺感慨自己這一輩子都在與“泥與火”打交道，“17歲那年第一次在洛陽博物館見到真品，我便徹底被唐三彩流暢的線條、瑰麗的釉彩所折服。”從那時候起，高水旺就下決心學(xué)習(xí)并傳承唐三彩燒制技藝。

　　然而，歷史上，在燒制唐三彩的過程中，傳統(tǒng)核心技術(shù)和原材料選配沒有真正傳承下來，給下定決心精準還原唐三彩燒制技藝的高水旺帶來了極大挑戰(zhàn)。“(二十世紀)八十年代初，我經(jīng)常騎自行車到龍門山腳下挖些高嶺土，再買一些釉料進行試燒。當時的農(nóng)田里還能經(jīng)常看到一些唐三彩碎片，我把這些碎片撿回家，再一片一片進行分析比對。”回憶起復(fù)原唐三彩燒制技藝的過程，高水旺記憶猶新。

　　三彩侍女俑

　　經(jīng)過千余次的試驗，高水旺成功找到了唐三彩釉料的成分和配比：“我用了7年時間，終于燒制出一個充滿古風(fēng)、形態(tài)傳神的三彩馬。憑肉眼看，這個作品已經(jīng)和真正的唐三彩文物無甚差異。”高水旺自豪地說，看到這匹三彩馬，他便可以肯定，唐三彩燒制技藝在沉睡千年后終于再次“蘇醒”。

　　傳統(tǒng)+國潮，三彩成為新晉“頂流”

　　提到本次赴約文博會的門面擔當——三彩乾坤壺，高水旺打開了話匣子：“乾坤壺是用傳統(tǒng)柴窯燒制成的三彩藝術(shù)精品，但是從形態(tài)上看，它酷似尋常百姓家的茶壺，與人們的生活息息相關(guān)。”唐三彩燒制技藝要堅守、要傳承，更要創(chuàng)新，“傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代造型碰撞出火花，賦予了唐三彩新的生命力，也越來越受到年輕人喜愛，這樣才能把非遺文化更好地傳承下去。”高水旺說。

　　三彩“小胖馬”

　　如今，傳統(tǒng)工藝已經(jīng)突出重圍、闖進年輕人的市場。在南石山村唐三彩博物館展廳內(nèi)，記者看到一排排輪廓飽滿圓潤、造型生動可愛的三彩文創(chuàng)產(chǎn)品。唐小妞、卡通十二生肖、“小胖馬”、“小胖駝”……胖嘟嘟的唐三彩搭著文創(chuàng)的“快車”，從“活起來”到“火起來”，讓更多“90后”、“00后”找到了歸屬感和文化自信。

　　“今年是龍年，我們南石山村‘唐三彩小鎮(zhèn)’的文創(chuàng)產(chǎn)品又添‘新丁’——瑞龍納福，這也是我們帶上文博會的產(chǎn)品之一。”高水旺的兒子高哲告訴記者，與傳統(tǒng)唐三彩不同的是，這個小巧玲瓏的三彩龍采用馬卡龍釉色，顯得極具潮流感，“這些‘Q版’唐三彩將盛唐陶器光彩亮麗的質(zhì)感與萌態(tài)相互呼應(yīng)，讓傳統(tǒng)非遺在年輕一代心目中顯得萌態(tài)十足、親和力十足。”高哲說。

　　十二生肖

　　1300多年前，見證唐朝鼎盛光芒的“唐三彩”，在一雙雙巧手下披上了年輕潮流的外衣，再度成為文化焦點。“非遺也新潮。2022年，我們與騰訊合作，打造了第一座電競唐三彩獎杯，實現(xiàn)了唐三彩跨界‘出圈’。”高哲說，未來他們還將與新文旅、動漫游戲、網(wǎng)絡(luò)影視等行業(yè)跨界合作，讓唐三彩真正走進“Z世代”的生活。(趙漢青 楊佳欣)